“暴君”二字，确实有些吓人。但要明确的是，在这里，“暴君”并非指封建社会残酷的帝王，而是那些心怀好意，却屡屡剥夺孩子成长意义的父母或老师。更可怕的是，这些人成了孩子的“暴君”却全然无知，还悠然自得。

先看一则光明网5月28日的报道《成都霸气小学生致信教育局长拒过儿童节》：成都一名“热血”小学生六一前给教育局局长写了封信。因为排练儿童节汇演节目长达三周，最后彩排时却被淘汰，怒了的小朋友得知“局长叔叔最管事儿”后，致信教育局长要求不过儿童节。

我无法想象这是怎样一种“霸气”，仅仅是感到孩子们遭受了暴行，连原本属于他们的儿童节也被剥夺了，只剩下折磨他们的空壳。不管这封信是否小学生所写，但若把儿童节扭曲为孩子们迎合父母、老师趣味的名利场，节日本身无疑也失去了应有的意义，又何谈孩子们能从中享受成长的乐趣。

无独有偶，5月31日《中国教育报》在题为《孩子，我究竟该如何爱你》的报道中特别指出，今年全国学前教育宣传月的主题是“给孩子适宜的爱”，希望聚焦并纠正目前幼儿家庭教育中普遍存在的过度保护、过高期待、过分控制、过于放任等问题。这意在表明，父母“心中的棍棒”比手中的棍棒更易伤害孩子。

其实不难发现，在当前的教育大环境下，大多数孩子甚至还没出生，就成了被动的“拼爹一族”。譬如，如何做好胎教，许多父母不惜钱财请专家、搞培训，买各类胎教仪器。此后幼儿园、小学及中学阶段，父母的欲望更是填满了孩子们的所有空间。

这些父母或都是“被迫无奈”，社会生存压力倍增，自家的孩子不能落后，甚至一些父母恨不得代替儿女去竞争。问题是，先不说孩子会不会心生反感，但这些努力即使“见效了”，如得了多少第一，拿了多少个“A”，或中学进了名校，这些真就能决定孩子的未来？太多的事例都在证明这并不靠谱，说得严重些，许多孩子会因不堪重压离家出走，甚至是轻生。但即便明白了这一点，大多父母仍无法抑制自己的“操纵欲”，以一种“单向度的爱”，无穷无尽去追求“孩子的福利”。

在这一意义上，孩子们已不再是自己，而是父母的附属品，亲子关系变成了人身依附。正如机器人属于它的发明者一样，双方无法形成平等双向的爱。这人身依附下的“家长专制”，甚至会导致一些孩子走向极端，毫不犹豫地放弃似乎不属于自己的生命。哪怕被父母培养得再优秀也无济于事，所谓的优秀不仅不属于他们自己，反而会成为一身负重。

现在许多父母思想越位，用自己的感受代替孩子的感受，将自己对生命意义的理解完全转嫁未懂世事的孩子们身上，这是一种典型的“傲慢心态”。相对而言，在涉世不深的孩子们面前，令父母哀伤的事，或许根本不值得去面对或毫无意识，对这些父母焦虑的现实问题有一种天然的免疫功能。这就是孩子的纯真与难能可贵的“年少无知”，是不能被忽略的童年的味道。

若父母一意孤行傲慢下去，一是将会导致无法唤醒孩子们内心深处的“同情感”，丧失换位思考的能力。没有自主性的成长，不仅失去乐趣的体验，也剥夺了与乐趣相伴而生的“该有的烦恼”；二是父母将会失去学会谦卑的机会，总想按自己的意愿，通过尽可能的方式完善甚至是塑造自己的孩子，以后随着孩子长大，又陷入无休止的“代际矛盾”中。

至少在我看来，成长是非常有乐趣的自我进步，也是孩子们释放生命意义的过程。为人父母本该怀一颗“对不速之客宽大”的心境，包容自己孩子的所有意外，甚至智力、身高等方面的“不理想”，而非是使出浑身解数去定制或打造“完美的下一代”，或任其自暴自弃，这是建立理性、和谐亲子关系的立足点。否则，你就是孩子的“暴君”，这绝非耸人听闻。

文/王小杨