美国电影《肖申克的救赎》中，蒙冤入狱的安迪凭借超强智慧和承受能力，用20年时间“越狱”，重获自由。其他囚徒没有他幸运，多被监狱“体制化”了，管理图书逾50年的老布，走出有形高墙，进入无形高墙，被社会这所更大的“监狱”囚禁，最后自杀。

赵作海堪称“中国版老布”：5年前，赵作海因11载冤狱，获65万元国家赔偿。出狱后，赵作海成了公民代理人，并在老家盖了二层小楼，自己和儿子均举行婚礼。这时，亲戚借钱是有借无还，据说，大儿子也“偷拿”14万。后来，赵作海又当过环卫工人、旅社老板、传销人员……当他把赔偿、补助全部“投资”后，投资公司负责人突然被抓和跑路，赵作海再次陷入困境。7月8日，赵作海交涉时摔倒入院。（7月9日《法制晚报》）

5年后，赵作海再次一无所有，有人批评他的妻子，有人指责他的平庸，可这些都遮蔽不了他和社会脱节的真相，即11年冤狱的局促生活。

诚然，赵作海出狱后，获得了自由、关注和金钱，冤屈得到了补偿。但事后补偿并不能重启生活，他的种种努力，终成镜花水月，自由换来的金钱，也变成浮云。物质基础的垮塌，捉襟见肘的现实，伤害的不光是生活、养老和未来，更是男人的脊梁骨。因此，投资公司倒闭，赵作海的身体和心理随之倒下。此时，社会露出了残酷的一面，成了赵作海挥之不去的阴影——更大更久的“监狱”。在这里，原来的“体制化”生存模式，无力应对错综复杂的生活，一着不慎，全盘皆输。

有形的高墙，限制人身自由；无形的高墙，拘禁思想自由。身陷囹圄的人们，被剥夺人身自由，但不能任由“体制化”割裂他们和墙外世界的联系。否则，出狱后的他们，极容易成为井底之蛙，跟周围一切格格不入，或者重操旧业，或者一步步成为“老布”。我以为，应当从入狱第一天起，就重建他们和社会的联系，才能避免赵作海式的悲剧。

一则，监狱应开辟更多和社会接触渠道，比如学历考试、职业技能等，囚禁人，但不囚禁大脑里的思想，让他们跟得上时代。二则，为所有出狱者提供心理咨询和社区矫正，这样可以消弭心理落差，以及提供求助的渠道，让他们有所依靠。三则，像赵作海这样的冤案，国家赔偿的发放，不能一次性“买断”，而应该细化，比如三分之一可发放到手，三分之一用补偿基金的方式定期支付，三分之一储蓄起来灵活支配。既满足当下，又着眼未来，又让制造冤案的政府负起长久责任。

总之，赵作海是无力自我救赎的“老布”，政府和社会只有从人权角度出发，自内而外破除囚禁思想的高墙，才能带来真正的自由。

文/赵查理