作者：毛 矛

　　最近有关文人有辱斯文的传闻不少，湖南省耒阳市文联主席熊艾春“怒砸”网站电脑、中国社科院哲学研究所研究员刘钢文章抄袭风波，当人们惊讶的大嘴尚未合拢，又曝出陕西省作协副主席吴克敬将重复发表多次的作品再次充当新作投稿的丑闻。

　　当然，文人不讲斯文的事情已经不是新话题了，尤其是剽窃抄袭的传闻不绝于耳。现在的看点是文人对斯文或失的态度有了改变，已经不再羞羞嗒嗒感到难为情了。文联主席熊艾春对批评意见不再唇枪舌剑打口水仗，也不再上法院对簿公堂，而是直接耍横动粗，并且留下字据为证。而研究员刘钢、作家吴克敬面对公众的质疑表现出超然的淡定。刘钢称：“文章就是剽窃了，又当如何”。吴克敬老师竞然埋怨网友“现在的人心态有问题”。这让人感到三位老师是很要面子的，至今没有一句认错道歉的话。可见文坛的歪风，在一些人心中巳经当成堂而皇之的东风了。斯文再次受到重创，又下跌了一个档次。

　　斯文是文人的标签，真正的文化人不仅仅是职业身份和儒雅的外表，更在于内在的文化精神。人们尊崇斯文、敬重文人学者，是因为他们是知识的承载者、文明的传播人和示范者。鲁迅、朱自清、梁漱溟等之所以成为文人的楷模，除了创作和学术上的成就外，更在于他们具有的凛然正气的风骨。

　　诚然，文人不是圣人，文坛也不是神坛。文人也不免会犯错，然而是非不能混淆，原则必须坚持。作为文人学者不可能不知道尊重、保护知识产权的道理和文学创作的规则。公众可以原谅你一时的失误与过错，但不能容忍你的傲慢和不以为耻的态度。如果连道歉和自我审视的勇气都没有，又怎能让人相信你作品的质量与真实性呢？

　　拿什么来救赎我们的斯文呢？斯文虽然是文人的标签，但是并不为文人所独有。前几天媒体报道了嵊州市一个流浪汉拾金不昧的故事。看起来脏兮兮很邋遢的流浪汉是个聋哑人，却有着一颗真善美的心灵。他捡来的钱包里有现金和银行卡，但毫不犹豫地交给了警察，又拒绝失主的回报。虽然生活在社会的底层，却能做到诚信与知耻，难道说这不是一种斯文吗？

　　要制止文德的滑坡，拯救我们的斯文，很大的问题是文化精神的回归。诚信与知耻虽然不是文人独有，却是文化精神不可或失的精髓。文化人只有坚守诚信与知耻，方能让斯文长驻，才能使文人的风骨坚挺傲然。那些在文品上有缺陷的人应该在诚信与知耻面前有所感悟。