作者：杨于泽

最近我注意到，公寓电梯口正在播放一则楼宇电视广告，一位女神问白马王子：“如果我和你妈一起落水，你到底先救谁？”白马王子毫不犹豫地回答：“当然是先救你！”画面切换，就是女神仰面朝天落水了，女神的画外音说，要来就来真的云云。

这则广告是以救女友还是救妈的冲突来制造戏剧效果，期以吸引眼球的。近几年来，这个问题已经成为一个现代神话原型，在新闻、商业、心理学甚至伦理领域得到“推广应用”。上网搜索一下，类似冲突引出的新闻还不少。

曾有一篇报道说，安徽小伙“遇千古难题”，妈和老婆同时落水，他选择救离自己近些的老婆，妈不生气，但爸爸很不满。今年7月，苏州一对婆媳吵架跳河，儿子先救妈，再救老婆，媒体标题称“结果寒心”。

这个两难问题的确是一个堪称“千古永恒”的问题，乍看没有一个令人满意的定论。先救媳妇后救妈，儿子于心不忍，老爸也不答应；先救妈，年轻妻子们又觉心寒。就算是两全其美，都有人心里愤愤难平。

这个两难话题近来似乎东风西渐，传到了美国。据上海一家英文媒体报道，美国人的看法乍看似“和稀泥”，比如有人回答：孝顺的儿子会先救母亲，深情的丈夫会先救妻子。也有人回答，我女朋友和我妈都比我擅长游泳，所以我会老老实实待在岸边不给她们添乱。

果壳网发表了一个研究结论，将这个问题归为一种女性心理：女人既不能接受老公为了老妈抛弃自己，也不能接受儿子为了老婆抛弃自己。女人会要求老公和儿子同时分别抛弃老妈和老婆来救自己。

我希望这不是对女性的冒犯，不过从女权主义视角观察，我们的确可以看到问题背后的真相。在我们的语境中，处于两难的永远是男人，而给男人带来纠结的则是老婆和妈。

如果说救媳妇救妈是一个“千古难题”，还不如说，在历史文化传统中，女人被视一个“千古难题”。孔子说过：“唯小人与女子为难养也。”红颜祸水的说法，也应证明了孔子的论断。唐传奇里的女侠红拂、杨家将故事里的杨门女将，都被视为奇女子。有能力即“奇”，反证“女子无才”的一般观念。

女人是弱者，永远需要求助。英雄救美，这是男权社会一个“总的世界观”。林冲为了救妻子，被逼上梁山。甚至明末贵为公主的女神们，崇祯为了保全皇家尊严，不得不亲手杀死她们。母亲和妻子女友同时落水，决不是偶然的，它代表了女人始终被社会潜意识视为一个麻烦。

奇怪的是，很多女人似乎很享受自己的这种需要救助的地位。楼宇广告里那个仰面朝天落水的女神，有一副享受和陶醉的表情。

但在现代风险社会，男人和女人都得学点生存技能。把自己设定在弱者的地位，老是等着男神的救援，这靠谱吗？就算男神降临，他还得在老婆、女友与自己的亲娘之间作出选择，女人注定了要为此纠结伤神。（杨于泽）