作者：高亚洲

十八年前的吴文庆绝不会想到，他的命运会因为谢家人而被改变。这十八年来，谢家人给他提供了吃住的地方，还给他提供了工作，直到生命走向终结。这个城市，需要这样一种让人温暖的力量。4月1日，愚人节。人在长沙的谢成伟(化名)接到湘阴一家医院的电话。电话那头，医护人员告诉他，半个月前住进医院的吴文庆(化名)老人去世了，享年76岁。（4月8日《潇湘晨报》）

这是一个关于三个人的故事，其中两个是父子。往回倒数十八年，这对父子与第三个人本无任何交集，那时，这位父亲经营着一家效益不错的汽修厂，偶然的机会听说附近有一个流浪的孤寡老人，这个男人把这个老人请回来，与他的儿子接力照顾他，这一照顾就是十六年，直到这个老人寿终正寝。

这是一个很容易煽情的时代，当然，并非人心变得柔软，只是因于柔软变得稀缺。在一个风险丛生、生存逼仄的时代，惆怅人之不易，已然成为时代的表情，做一个内心柔软的好人，更会成为难以解构的另类。当然，无论是诉诸情感或理性，这并不妨碍我们给出这样的结论：能将一个本无交集的老人接力照顾十六年，这对父子一定是好人，大大的好人。

不妨矫情一问：我们为什么要去做一个好人？是因为信仰？还是因为其他？瑞士心理学家荣格曾有这么一问：你究竟是愿意做一个好人，还是做一个完整的人？在我看来，这不是一个非彼即此的问题，一个好人一定是个完整的人。换言之，做一个好人的理由，可以很简单，只为做一个完整的人。回归于完整，就是对人性光辉的云淡风轻，发乎于内心的真善而不矫揉造作。

如此再来打量这对堪称好人的父子，或许会让我们对如何做一个好人，有更真实的感知。我们无从想象他们与流浪老人的第一次见面，但是，可以想见的是，无论是父子的善心，还是流浪老人的欣然，都一定是基于平等的尊重。正如儿子在接受采访时所言，一开始是因为同情，也是因为用工的考量。如此一来，父子以看得见的尊重，表达自己的善意，而老人则以看得见的体面，回报父子两的善心。换言之，做一个好人，从来都不应是在闪闪的人性光辉下一味的施舍，而对于受助者来说，领受一份好心，也可以是有尊严地存在。道德优势下的帮扶，在大多数时候，它只能被视作缺乏温情的施舍。

这种在外人看来难以理解的好人好事，而在他们三人之间，却显得自然而通透，三个人可以从老板与员工的关系，自然地切换到朋友关系，甚至是成为值得信赖的一家人。这份自然和通透，足以祛除了道德上的绑架，让这份简单而真诚的好心，直至在流浪老人寿终正寝时，还能挂念着让老人“能够体面地，有尊严的离开这个世界”。

努力做一个好人吧，相信世界会一天天往好里走，凝结尊严的善举，充满诚意的善心，会让你成为一个完整的好人。（高亚洲）