全国妇联的一项抽样调查表明，目前，家庭暴力现象在我国具有相当的普遍性，它不仅发生在夫妻之间，还多发于父母与未成年子女、成年子女与年迈父母之间。2013年10月，全国妇联发布的第三期中国妇女社会地位调查研究中显示，24.7%的女性遭受过来自配偶不同形式的家庭暴力。（8月10日《半月谈》）

媒体近日披露的一个案例，让公众对家暴之罪深恶痛绝的同时，又对尴尬现实唏嘘不已——父亲性侵女儿，女儿起而抗争，父亲被派出所刑事拘留。对此，亲生母亲竟不怨丈夫怨女儿，因为丈夫是家中的顶梁柱！应该说，对家庭暴力说“不”，法律一直在奔跑。2001年的《婚姻法》第一次明令，禁止家庭暴力。7月28日，国务院常务会议通过了《中华人民共和国反家庭暴力法（草案）》，提请全国人大常委会审议。脱离《婚姻法》而单独立法，彰显社会治理对反家庭暴力的高度重视。

法律的外延是一种社会规则，内涵则是最低限度的道德。对家庭暴力中无良的施暴者，只要触及法律底线，及时的、刚性的法律制裁必不可少。法不容情，像性侵女儿的兽父，哪怕他是家中的顶梁柱，也不能因此而被赦免。事情的另一面，他被惩办之后，家庭面临的实际问题又怎么解决？毋庸讳言，对于历史与现实交织、制度与文化杂糅、法律与道德纠缠，几乎和人类历史一样长的家庭暴力现象，仅有法律规制是不够的，法律救济无法修复所有裂罅，还需要文化、道德、经济、社会等多重救济。

家庭暴力的文化基因，可以上溯千百年。一是民俗文化，“媳妇三天不打就上房揭瓦”、“打到的媳妇揉到的面”、“娶来的媳妇买来的马，任我骑来任我打”等等，赤裸裸的家庭暴力俗语成于何时已无可考，但却世代潜传，尤其在文化发展落后地区。上述案件中，女孩的舅舅就曾说过，要换了在农村，那就是隐藏不见的事。二是宽容文化，“清官难断家务事”“夫妻没有隔夜仇”“两口子打架，床头打完床尾和”等等，将家庭暴力划归 “家丑”、隐私范畴的文化传统，提高了社会对家庭暴力容忍的阈值。流风所及，浸淫日久，当你发现有人在街头用暴力管教孩子，你会毫不犹豫地打110吗？消除家庭暴力，必须从文化重建入手，破除落后的、粗陋的文化，重构先进的、平等的文化。

防止家庭暴力，多重保障制度、多机构合作的外部干预是国际通行的一种做法，是社会救济题中的应有之义。以未成年人遭受家庭暴力侵害为例，为保障家庭暴力被外界及时发现，需要建立强行报告制度，强调社会各方责任；为保障受害者脱离不利环境，防止情况持续恶化，需要建立紧急庇护制度。当极端情况发生，父母的监护权被法院撤销，受害的未成年人何去何从？今年2月4日，江苏徐州铜山区人民法院一审判决，剥夺一位女孩父母的监护权，成为我国首例。剥夺父母监护权不易，民政部门要看好孩子更不容易，一个责任清晰、分工明确、服务周全、救济得力的救助体系必须不可少，民政、公安、司法、教育、医疗以及社会组织等都必须各司其职，不能漏掉一个环节，否则孩子的日子也不会好过。

外力介入家庭纠纷是一件很无奈的事，对家庭暴力受害者来说，却是最后一根“救命稻草”。这根“稻草”能否救命，就要看法律、文化、经济、社会等合力织就的保障网是否给力。

练洪洋