何 龙

随着越来越多的贪官落马，我们看到贪官忏悔的机会也骤然增加。但贪官的忏悔书出现了雷同现象，用研究职务犯罪防控机制的学者徐苏林的话说，就是“一些官员的忏悔存在套路化、模式化的问题”。有的网站在转载北京晚报近日刊登的《落马官员忏悔实录》时，则干脆把标题改为《部分落马官员忏悔书被指抄袭》。

徐苏林列举了贪官忏悔书的雷同之处：一是“出身论”，以出身贫苦来博取人们的怜悯和同情；二是“功劳论”，大做政绩文章，以求“将功折罪”。

人民网舆情监测室主任分析师刘星星则把贪官忏悔分为六大类型：即声泪俱下型，请罪求情型，引经据典型，表功型，忆苦型，避重就轻型。

不管哪种类型，贪官们都会把堕落归结为受到什么思想的影响，放松了学习，放松了警惕，对自己要求不严等等。

这些话对我们并不陌生。数十年来，人们的检讨书大都离不开这些话，只不过以前都是受“资产阶级腐朽没落思想”和“贪图享乐思想”的影响，现在多了些“环境”和“攀比”之类的因素。

忏悔书雷同，首先源于许多贪官的贪腐“业绩”雷同：他们都买官卖官，都一权独大，都大量索贿受贿，都包养情人……干着类似的事情，自然会有类似的忏悔。

其次是源于官场文化的雷同。许多官员平时的思维方式、表达方式和所用的语言就很接近。遇到问题时，他们都喜欢寻找外部因素，甚至是外国因素；犯了错误时，都喜欢避重就轻，避实就虚；讲话发文时，都喜欢用“坚持”、“加强”、“贯彻”、“落实”、“高度”、“努力”、“学习”等口号和命令语言。浸淫在这种官场文化中，官员的思维方式和语言风格无法不互相濡染；直到锒铛入狱需要忏悔时，就自然而然地启用官场思维和语言的“模板”。

其实官场文化还渗透到社会的各个层面，包括新闻。人们发现，每当事故发生时，新闻叙事实际上有一个“万能模板”可用：事故发生后，____高度重视，当即作出批示，要求不惜____搜救____人员，查明事故原因，积极做好善后工作。____当即赶到事故现场指挥搜救，连夜赶往____看望伤员，随后马不停蹄召开____，安排部署施救和善后工作。____在发言中强调要认真贯彻执行____的批示，举一反三吸取____，全面开展安全生产大检查。目前，搜救工作仍在紧张有序地进行，广大群众情绪稳定……

在某些时间段，电视新闻头几分钟所用的语言都大量雷同。而那些学习体会和年终总结，更是有大量的互相抄袭和隔年再用。甚至连结婚开业等喜庆致词，都充斥着官化语言。

如果从学校课本到官场文本、从生的祝贺到死的悼词、从新闻叙事到日常用语都互相模仿“抄袭”，那么忏悔书的雷同就不值大惊小怪了。（何 龙）