余锦雄

日前，网上晒出一张仙桃某工地围墙上的《仙桃市民文明公约》，该公约前两句赫然写着：“热爱祖国，热爱洛阳”。有网友表示：“这是本世纪规模最大的异地恋，要申请吉尼斯世界纪录。”（10月7日《大河报》）

对于此公约的来龙去脉，仙桃官方迅速给出了解释：网上流传的宣传语是仙桃六建在其建设的一个工地围墙上做宣传，为增加文化氛围，就在网上找来图片进行发布，内容为某地的市民文明公约，并不是我市的市民文明公约，现已清除了该内容。

按说此值国庆长假之际，政府行政机构尚未回来工作，仙桃官方在事情发生后第一时间作出回复，其反应不可谓不及时，其解释不可谓不清晰。但是，网上的一些网民的调侃之声仍然不绝入耳，看来，现实生活中鲁迅精神毕竟不灭：“我向来不惮以最大的恶意来揣测中国人”，有很多人根本就不理会官方的说辞，还是驰骋着想象的翅膀继续翱翔，嬉笑怒骂不断。

作为一个参加了去年《仙桃市民文明公约》知识问答的人，我必须说，《仙桃市民文明公约》和网上晒出的那一份洛阳市文明公约在内容上还是有很大差别的。在这个度娘随时愿意提供服务的信息时代，要发现这一点也并不困难。说到底，所谓的《仙桃市民文明公约》惊现热爱洛阳，的确是建筑工地的无心之失，“洛阳亲友如相问，一片冰心在仙桃”还是缺乏意境上的真实。

那么为什么网民可以视官方解释于无物，继续自顾自的调侃和讽刺呢？第一，网民习惯于在别人预先设立一个语境的前提下跟着推波助澜，抢占语言优势，甚至最后形成网络暴力，这一点从历次的现象话题中都得到了印证。

比如在这个事件中，有人就先下了一个“政府懒政”的套子来引诱网民走进来，成为“套中人”。第二，“政府懒政”的语境前提所以能够铺设成功，是因为现实中“政府懒政”这种事太多了，大家已经感同身受了，所以一旦有人抛出话题，不分清红皂白的附和跟随就是习惯使然。看来，我们政府的行政改革之路还是任重而道远。因为只有丢掉懒政的思维，才能取信于民，也才能少给一些别有用心的人以口实。

最后，正如尼尔·波慈曼所言：这是一个“娱乐至死”的时代，有些人未尝不知道整件事不过是建筑工地的无心之失，但是他们绝对不会放过这样一次难得的娱乐机会，毕竟社会正朝着将政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿的成为娱乐的附庸的方向发展。但娱乐也是有底线的，在我们看来，有底线的娱乐可以是一种高雅，没底线的娱乐如果偏离了法律和道德的轨迹，最后的结果可能并不可乐。