作者：邓海建

2015年5月21日，广西桂北，高三教室里，一条条高悬着的“励志”高考标语，成了一道独特的风景线。“进清华，与主席总理称兄道弟；入北大，同大家巨匠论道谈经”等标语，提醒着毕业生，高考季就要到了。（5月24日 新华网）

高考作文婉拒了诗歌写作，而在高考前夕的中国校园，到处都弥漫着古体诗的励志氛围。去年的一项民调显示：38.2%的受访者还记得自己的高考标语，58.0%的受访者认为高考标语对自己有不同程度的影响。类似“人丑就要多读书”、“要想成功，必先发疯”、“只要学不死，就往死里学”等标语，尽管或令人莞尔、或歇斯底里，却也别有一种励志的动能，叫人不敢懈怠，叫人莫负青春。

有人担心，疯狂标语会“带坏孩子”。这样的杞人之忧，就像害怕言情小说会飙升性犯罪一样滑稽。这种价值洁癖，显然已经忘了在这个“互联网+”时代，一个成年年轻人，社会阅历又岂只是这几条无伤大雅的标语？尽管衡水二中曾将教学楼“铁栏杆化”，但这并不意味着天下的中学，都到了“不疯魔不成活”的地步。区区几条“疯狂标语”，就像每日里会心一笑的朋友圈里的段子，谁会死抠字面的意思？

每年，中国的高考励志标语都成为社会议题。这无非是因为在今天，高考依然承载着实现代际转换、阶层流动、改变个体及家庭命运的历史重任。去年9月，国务院发布《关于深化考试招生制度改革的实施意见》。此后，进一步减少和规范高考加分项目和分值的规则也进一步明确，“裸分高考”成为捍卫高考公平的不二之选。这一系列变革，客观上仍强化着高考的功能性地位。

在媒体梳理的高考疯狂标语中，“变”与“不变”的，是这个时代的图景。一则，“不变”的是强调自强自立，是褒赏吃苦耐劳的价值取向。譬如“不像角马一样落后，要像野狗一样战斗”、“不苦不累，高三无味”等标语，不过是将“吃得苦中苦”的古训，找到了时代化译本而已。又譬如“吾日三省吾身，高否？富否？帅否？否，滚去学习！”等标语，以近乎黑色幽默的段子式姿态，强调躬身自省，印证的是“知识改变命运”的思维。

二则，“变”中足以窥见公共治理的步伐。前两年，“战胜富二代，考过官二代，高考不拼爹，努力靠自己”等标语屡见不鲜，各种不同版本的标语固然意在唤醒个体的奋斗自觉，但显然也旁敲侧击了“拼字诀”下的社会乱象。拍蝇打虎以来，高招舞弊空间越来越狭仄；加之高招制度励精图变，也进一步净化了博弈平台——因此，在今年的励志标语中，才出现了“进清华，与主席总理称兄道弟；入北大，同大家巨匠论道谈经”等新鲜说法。仔细品读，这里既有政治脱敏的新鲜感，亦有大气磅礴的正能量的价值旨趣。

高考标语其实比高考作文更耐人寻味，因为相较于后者，看似疯狂的标语，更真实而大尺度地显示了年轻人的“壮怀激烈”，以及他们对于这个时代与社会的认知与评判，乃至于昭示着他们如何因应民族与国家的梦想。少点吹毛求疵，多些理解宽容，在高考疯狂标语里，也许舆论会读懂更多的有效信息。（邓海建）