江斌

　　11月23日，在浙江举办“世界阳明学大会”上，中国明史学会会长，厦门大学历史系教授、国学院院长陈支平表示，“在王阳明的理政视域中，‘治心’始终是第一要务。”作为从浙江走出的一代先贤，王阳明以“心”为宗的学说思想，值得学习借鉴。

　　治心，是修养自身的思想品德。对为官从政者来说，就应该修炼用至诚之心树立威德、用不争心境平和人气、用高尚气节端正方向、用信赖智慧收获众望之功。惟如此，方能达到“功高盖世而不遭民怨，利于万物而不惹纷争”之功力。所以说，跟着圣贤学“治心”，就是要练好“三功”。

　　学治心，就是练“静处体悟、事上磨炼”之静功。为官首先要提升的就是道德修养，人无德不立，官无德不为，国无德不兴。做官必须先做人，为官必须先修身，人正则身正，身正则官正。为官要像王阳明一样，做到“心外无物”“知行合一”“表里如一”。既要注重道德意识的自觉性，在内在精神上下功夫，又要重视道德行为的实践性，在实事的磨练上下功夫。只有学会了去蔽明心、静处体悟、事上磨炼，才能提升为人为官的境界和素养。 

　　学治心，就是练“致权有道、利民善政”之民功。“身可益民宁论屈，志存经国未全灰。正愁不是中流砥，千尺狂澜岂易摧！”切不可有权玩任性。相信为官者应该有这方面的实力与本事，只是人在曹营心在否？人在其位身正否？身在其位力尽否？民间有句老话：“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”部队有句话军话：“当兵不习武不算尽义务，习武艺不精不算合格兵。”“大领导小领导，为民做主才是好领导。”这应该是所有为官者所思、所想与所为的准则。 

　　学治心，就是练“省察克治、贵于改过”之律功。为官不仅需要久久为功的韧劲，更需要返躬内省的内劲和贵于改过的冲劲。无论为官大小，无论职务高低，无论权力有无，都要认真对照“三严三实”反省。既要反省是否以爱民之德修身、以务实之心为民，又要反省是否以“尚方之剑”用权、以清廉之戒律己。“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”一个人的可贵之处，不在于他没有过错，而在于他能改掉过错。 

　　古语说，“仁者之思也恭，圣人之思也乐，此治心之道也。”为官从政，惟有把为民理念根植于心，把为己私欲抛于脑后，他的思想品德就达到了最高境界，他的人生之路也会一路精彩！