岳阳楼记 　　　　岑其绘

　　汤丹文

　　前几天，在新近开业的“阪急百货”，参观了宁波艺术人文空间“尚合院”举办的日本陶艺家泉田之也“道法生自然”展。

　　泉田之也是日本当代著名陶艺家，他的作品用黏土表达自我的艺术观念，也诠释着对世界万物的理解——无论锅碗瓢盆，还是茶具器物，都是匠心之作，体现着艺术为当下生活所用的精致。

　　在现场，笔者与这次展览的策划人葛千涛先生有一番交谈。葛千涛是位中国乡建在地艺术的策划大师，他负责打造的龙泉宝溪乡国际竹建筑双年展曾轰动一时。彼地和资溪县南源村的竹建筑群，也早已成为中国乡建艺术的代表性作品和网红景点。

　　葛千涛对泉田之也作品的理解是，泉田之也用“在地”的黏土这一媒介，赋予作品以空间意识和当代的造型，使之超越了物象，也挣脱了陶艺界“器形”或“术”之限，从而拥有了更深层次的精神属性。

　　用葛千涛的话来说，取之有道，道法自然，自然材质可以创造非凡，这是他与泉田在不同艺术领域的对话。葛千涛这些年的观念，无论是对乡村寻常可见的竹资源的利用，还是强调艺术的“在地”与“低技术”，特别是对当代乡建艺术在为民所用、启蒙民智方面，都与泉田之也有冥冥之中的某种联结。

　　所谓“在地”，是在全球化的浪潮和视野下，强调地方特性。这种观念更强调不同地域的身份和文化差异，强调多元文化在全球化时代的价值。

　　作为这段时间很是热闹的“阪急百货”，自然是全球化浪潮的产物。它当然也带来了非“在地”的潮流文化。比如，它刚开业，就举办了日本动漫“航海王”的特展，勾起了看着此片长大的中国一代人的青春回忆，进而促进了消费。泉田之也的陶艺展自然有着东瀛的特征，但已与中国的传统陶瓷文化有了密切的关联——中日文化很大程度上属于同源同宗。特别让笔者感到振奋的是，陶艺展主办者“尚合院”，其实是一个传播中国传统文化特别是国学的人文艺术空间，中国“在地”文化在时尚之所的“在场”传播，它的象征意义似乎更大一些。

　　泉田之也陶艺展开幕式上，来了许多名人，他们中有影视界大咖、名导张纪中先生，也有数年来一直在“尚合院”传播中国书法文化的陈启元先生。在一个租金昂贵的商业之地，去开设一个似乎没有什么赢利可能的人文艺术空间，足以令人尊重和敬佩。张纪中说：“这种举动，需要主办者的胆量和智力。”而“尚和院”的主人贺蓓芳说：“我们这个时代很多人喜欢购买奢侈品，其实我们优秀的传统文化和艺术品更是奢侈品，这是用心才能感受体味到的。以文化人、以艺载道，希望更多的人特别是年轻人喜欢并热爱中国传统文化。”

　　推而广之，笔者认为，对一个城市的文化积淀，在日常，在市井中的艺术“浸润”与文化“在场”，似乎更近人心常理，更有成效。一个城市文化水准的提高，需要轰轰热热的大型专业文化活动和演出的推动，更需要静水深流的日常民间传播。另一方面，商业上的成功，也需要文化持续“在场”。或许，这也是网购时代、大型商业场所作为人文消费体验空间而存在的理由吧？

　　葛千涛在泉田之也陶艺展的策划人阐述上写道：“自然之美好，需要的是在地精神，如果没有艺术介入，山依然是山，水依旧是水，一旦自然媒介经过艺术提炼与创作，它就会产生无限的可能性。”

　　那么，是不是可以这么说，艺术“在地”和文化“在场”，也会对一个城市的发展产生无限的可能？