赵华

　　中国特色社会主义制度适不适合中国国情和中国发展，只有中国人民最有发言权，也最有深切体会。中国的发展应该走什么样的道路？只有中国人民自己最清楚。

　　习总书记用鞋子和脚这对辩证关系来比喻我们中国特色社会主义制度与中国国家治理，将中国故事讲得贴切而生动。

　　中国的事情就是中国人如何认识自己的国情，并解决好中国自己的问题。立足自身实际，解决自身问题，这是一个大国负责任的表现，更是一个大国对世界发展负责任的表现。所以，中国处理好自己的问题，客观上具有示范性、必要性和方向性，是中国特色的客观体现，提供给世界各国又一种生存的智慧。世界的多样性体现在生命的多样性上。其中，人类所创造的社会组织，即国家，就充分地体现出各自国家的特色，或者民族特色。这些特色就是这些国家形成和存在、发展的本能，而且本能地为这个世界增添新的色彩，也就自然而然地彰显了自己的存在。当每一个国家、每一个民族都能自然而然地、自信满满地彰显自己的特色，这个世界就越来越丰富多彩而生机勃勃了。

　　鞋子和脚的辩证关系也体现出一种美妙的和谐。不同的鞋有不同的功能，不同的脚走出不同的道路。中国人民对中国国情的认识和解读，也像走路一样，不断了解自己，认识自己，架起人们和国情之间的桥梁。鞋和脚之间合适不合适，也会经历过不断的磨合，建立起和谐又共生的关系。

　　鞋和脚的辩证关系还可以衍生出一系列有意思且有意义的话题。比如，走过一段泥泞的道路之后，鞋会脏，脚也会有点不干净。那么，鞋和脚都要清洗干净，才能继续之前和谐的共生关系。否则，只洗干净脚，或者只洗干净鞋，就可能会产生不和谐的共生关系，乃至这种磨合已久的合适的类似朋友的关系也会翻了小船。

　　只洗脚，而鞋还是脏的，那么，走在其他路上，都可能把路弄脏了，脚就会被鞋带偏了路，再干净的脚，也会看上去和鞋一起被批评。如果只洗干净鞋，脚还是脏的，那么脏了的脚会弄脏干净的鞋子，而可能被干净的路所鄙视和抛弃。所以，路作为一段和谐共生关系的桥梁，还能试读鞋和脚的关系。

　　所以，我们应当保持鞋和脚都干干净净、清清爽爽，才能走对路，走好路。

　　走对了路，鞋和脚的共生关系会更加和谐，一起努力，走出更顺畅的大道来。和谐的共生关系也会有更加坚强的战斗力，发挥鞋和脚的合力，应对前行路上的各种坑坑洼洼和困难。鞋和脚的关系合适而和谐，那么，遇到坑可以跳过去，可以绕过去，还可以跨过去。道路道顺畅的话，鞋和脚就更可以阔步前行，和大道一起构成一道美丽的风景线，向着美好的未来大踏步进发。